漢傳佛教 · 密教部

總釋陀羅尼義讚

總釋陀羅尼義讚 · 唐 · 不空譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T18, no. 902

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總釋陀羅尼義讚

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三藏沙門大廣智不空奉詔解釋

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如來於百千俱胝阿僧祇劫,積集菩提資糧,

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加持陀羅尼真言文字,令頓悟菩薩與此相

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應,頓集福德智慧資糧,於大乘修菩薩道二

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種修行證無上菩提道:所謂依諸波羅蜜修

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行成佛、依真言陀羅尼三密門修行成佛。陀

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羅尼者梵語,唐翻名為總持義,有四種持:法

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持、義持、三摩地持、文持。此四種持,多依顯教

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大乘教中所說也。法持者,由得此持,摧滅一

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切雜染之法,證得清淨法界等流教法。義持

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者,由得此持,於一字義中悟百千無量修多

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羅行,演說逆順自在。三摩地持者,由此持

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故,必不散動三昧現前,悟無量百千三摩

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地門,悲增菩薩,故於六趣以願受生,不被煩

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惱隨煩惱壞其三昧,由此三摩地證五神通,

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成就利樂無邊有情。文持者,由此受持陀羅

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尼成就所聞,所謂一切契經,於一切如來諸

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菩薩所,聞百千無量修多羅永不忘失。其真

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言亦具四義,真者真如相應,言者真詮義。四

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義者:法真言,清淨法界以為真言。義真言

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者,勝義相應,一一字中有實相義。三摩地真

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言者,由瑜伽者用此真言,於心鏡智月輪上

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布列真言文字,專注心不散動,速疾證三摩

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地故,名三摩地真言。文持真言者,從唵字至

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娑嚩賀,於其中間所有文字,一一字皆名為

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