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身中作不善業,略言之,如所不應作者作、應
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作者不作等,所有正罪一切誠心懺悔;三世
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聖凡所作諸善根,一切福德今皆隨喜;十方
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諸佛勸請轉無上大法輪作世間明燈;若有
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將欲示入涅槃者,於是發一切誠心,仰祈永
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莫入滅,勸請常住世界利益眾生。如是所作
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一切福德自他無遺,因而迴向令得現證無
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上菩提之因,
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世尊會集法壇願垂慈念,諸佛具大慈大悲
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專為未來五百世後像法轉時有情眾生,被
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種種惡業所纏、一切惡病所逼、種種苦惱所
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害及諸困窮所迫,以為救度是等有情,兼為
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於諸天人作利益之故,往昔七佛世尊、如來、
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應供、正等正覺善巧方便,昔發廣大本願,攝
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授加被不可思議。現在我等本師世尊釋迦
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牟尼如來親口宣揚並為攝授;暨聖者文殊、
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救脫、金剛手等諸尊菩薩摩訶薩!往昔世尊
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所說真實意行廣大圓滿,作為威就本經義
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業,察明聖語應許攝授;梵天、帝釋、四大天
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王、十二藥叉大將等擁護妙法;諸大近事
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今在法會前,於說《本願功德經》時凡諸受持
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《本願功德經》之有情者,應諾擁護救濟。云何
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應諾?以為先聖之所熏被,又如《本願功德經》
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中所說諸尊如來並其弟子,在此聚會築設
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壇場,盡力敷陳合和供品,法會壇前稱揚嘉
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號奉獻供物,祈望恩指在於會前如昔。云何
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攝授?所說《本願功德經》儀軌,現作圓滿利益。
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如是所得一切恩惠,願為兼我等速得垂
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