漢傳佛教 · 密教部

佛說大乘觀想曼拏羅淨諸惡趣經

佛說大乘觀想曼拏羅淨諸惡趣經 · 宋 · 法賢譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T19, no. 939

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各住本方位,今至誠稽首。

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稽首歡喜地、乃至法雲等,

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十地大菩薩,今至誠稽首。

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梵王與帝釋、摩訶自在天、

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日、月、及火、風、羅剎、部多等,

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悉能護十方,我一心稽首。』

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「作讚歎已,又復觀想盡三界空,於風與水際

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中間化成金輪,於金輪上想現􄚦宋字。宋字

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變成妙高山,四寶所成,四方廣闊。於彼山上

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想現􈃯㪍龍二合字,變成大曼拏羅,名淨諸惡

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趣。「其曼拏羅四方四門,門上各有樓閣,以四

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繩為界,四門四隅有金剛寶種種嚴飾,復有

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眾寶瓔珞及寶鈴鐸處處懸掛,寶幢幡蓋四

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邊圍繞。「於曼拏羅中想有八輻輪,於輪中心

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有蓮花,花中有師子寶座,座上有月輪,於月

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輪中有釋迦佛,以大慈悲智慧方便利益眾

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生故現出真言相。「真言曰:

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「唵母儞母儞摩賀母儞娑嚩

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「時阿闍梨即復入三摩地,名除蓋障淨諸惡

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趣。從三摩地出已,誦前真言王及結法輪印,

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印以二手作金剛拳,却從檀慧次第而開。

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當誦真言結印之時,能斷一切眾生輪迴之

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業。「又復說偈喻曰:

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「『譬如眾蜂採蓮花,遇夜花合不能出,

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明旦日出其花開,彼採花蜂方得脫。

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眾生輪迴亦復然,常受禁縛於三有,

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釋迦師子大慈悲,與解禁縛令解脫。』

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「阿闍梨說此喻已,復想心中月輪現前,即起

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