佛說大乘觀想曼拏羅淨諸惡趣經

哩吽」

「如是作已，隨意持誦。

「復次，阿闍梨如前所修觀想曼拏羅諸佛菩

薩本身相貌、真言、印契及變化等種種之法，

皆須日別三時作其觀想。得想應已，方可運

心作種種法。如此經一月、或三月乃至六月，

修其先行令得精熟，仍求諸佛賢聖威力加

被示現境像。得吉祥已，然後起首擇地作曼

拏羅及粉畫聖賢等。

「復次，阿闍梨欲建曼拏羅，須擇勝地，或寺舍、

或聚落園林等處。或得曾結界地，不須修持；

如非結界地，當掘深至頸、或至臍、或至膝，阿

闍梨正視，若有灰、炭、糠骨乃至砂石之類，當

悉去除，別用香淨好土填滿平正。阿闍梨誦

佛眼菩薩金剛夜叉明王及甘露軍茶梨真

言加持水，灑淨其地。「阿闍梨即於彼處入金

剛發遣諸魔三摩地，又想心中從真言出生

大忿怒明王，二目如日月，手持羯磨杵，光焰

熾盛，作金剛步，左右顧視，於一剎那中能降

一切魔。「阿闍梨即左手持鈴，右手持金剛杵，

作金剛步，行曼拏羅地乃至金剛圍。又復結

根本印，誦遣魔真言及稱吽字，如右舞勢及

如明王自在相，旋繞彼地，誦真言發遣一切

魔。「真言曰：

「唵嚩日囉計哩吉哩薩哩嚩尾伽

曩滿馱吽發吒」

「次誦金剛橛真言，以橛釘地。真言曰：

「唵竭竭伽怛野伽怛野薩哩嚩

訥瑟鵮發吒計羅野計羅野薩