佛說大乘觀想曼拏羅淨諸惡趣經

穀等，鋪青吉祥草，安瓶於上，瓶項繫一青衣，

此為瓶法。「若作護摩者，當於曼拏羅東門如

是安瓶，及上掛白繖蓋、花鬘等，復於四面設

五首幡，於前作護摩爐——爐廣闊二肘、下至一

肘，高低深淺、顏色幖幟悉依根本大教法則。

「護摩所用必利焬虞香、龍花、吉祥果及種種

果、黑油麻、大麥、小麥、粳米飯、酥、蜜、酪、具乳、濕

柴等，如是諸物悉具足已，阿闍梨手執金剛

鈴杵按諸物上，各以本真言加持一百八遍；

安像慶讚亦同此儀。「如是護摩所用諸物悉

安護摩爐右，唯出生鉢安於爐左。「阿闍梨依

法作三相應觀，然後以淨水灑爐。作灑淨已，

即於爐內燃火。得火熾已，又用閼伽水微灑

火焰。「然後阿闍梨結印，誦真言請召火天，想

火天現於火內，然以酥、蜜、酪及獻火天物三

擲火中，誦真言獻於火天，然後結金剛輪印，

以二手作金剛拳，復改作金剛縛成印，并誦

金剛輪真言曰：

「唵薩哩嚩尾咄嚩日囉作訖梨

悉迭底吽嚩賒嚩日囉薩摩𡁠

那嚩日囉蹉吒尾謨叉奈𠺁

吽鑁呼」

「結印誦真言時，心想曼拏羅現於爐中，諸佛、

菩薩、一切賢聖皆悉現前，阿闍梨即虔志以

種種護摩物作一百八窣嚕嚩——若唯用酥，只

擲七窣嚕嚩——如是供養諸佛賢聖，及作戲

鬘歌舞等八供養，乃至作二十五種供養。

「阿闍梨如是作觀想曼拏羅及護摩種種之

法，或為國王、大臣、士庶、弟子等，當隨所求事