大佛頂廣聚陀羅尼經

逐日轉用之。用前印心上即是禪定印，亦名

受法印。准前印臍上著之，入佛堂，入壇行

道並用之，此即護身。又准前心印，名金剛嗔

怒印。

「𤙖」

「作此聲，好作此印。作金剛勢，一切用之所，所

作諸事求願成就，吉祥等亦用此印。

「又准前印，名一切菩薩印，印名亦別，呪亦別，

與此印相應者並用前印。

「用之取同前印，遍身印之，名曰甲印。

所作一切諸事，壇中請召諸神等，求金銀珍

寶一切財物及一切善事，皆用此印。又准前

印作之，如是作此印者，百千俱胝那庾多印

並作以訖，名字手印。又呪雖別，並同用此

印。

「如上諸印數多，用不過此印幡轉用之，一切

隨意，如夜闇中日出照於天下，一切眾生得

於眼目。此印亦爾，能為一切諸印作其眼目。

此一箇印若轉用時，與一切諸印同並用盡。

一切所用呪師皆用此。一切佛頂印，名字別

亦用此印，百千俱胝那庾多使者並皆用此

印。又准前印，舒二頭指直竪，作嗔怒，即向頭

上著之，名嗔怒印。有數般嗔怒：一是佛頂嗔

怒族、二是蓮華嗔怒族、三是金剛嗔怒族、四

是摩尼嗔怒族，更有餘嗔怒等，皆用此印呪

如上。如上等印並翻覆用之。准前嗔怒印，還

復舊深著二頭指屈，即是鉤印，此是嗔怒鉤

印，所作事求願成就，役鬼縛魔，皆用此印攝

之。