菩提場所說一字頂輪王經

大悲心相應，出家及在家、

持杖并梵志，皆懷悲愍意。

念誦者遊行，無侶常謹慎，

是故常敬禮，諸佛之塔廟。

難成之真言，一切時等持，

常修三摩地，是人得自在。

種種調伏者，示現種種色，

是故常應作，念誦及護摩。

塗拭并灑淨，作淨如先說，

後應作護身，灰芥結方隅。

以辦事真言，或用摧壞頂，

加持縷纏橛，應釘於四角。

護已應供養，智者即啟請，

一切諸聖眾，念誦護摩處。

安置於座上，應作成就因，

瞿摩土相和，智者用作壇。

於此壇輪中，說供養為儀，

先為如來勝，依儀軌而獻。

次則輪王頂、其次諸佛頂，

次第而供養。次及觀自在、

自族并眷屬，及與金剛手，

所獻同佛頂，所獻香華等，

亦同於部類。如是為三部，

而作供養儀，以此常警覺。

及一切世天，愚癡作是言：

『一切真言人，悉皆是妄作。』

若不說儀軌，則墮於毀謗。

油麻、白芥子，而作於護摩，

能成敬愛事；燒油麻、粳米，