一字佛頂輪王經

量果報、無量福聚。是故，數數合掌頂禮乃得

口善、身善、意善成就功德。「劫初有情性質純

善，福德高勝，隨作隨成，不等今我釋迦牟尼

如來出濁惡世得解脫時及弟子等證解脫

時。是故，智者相續除斷猜疑網心，具足精進，

淨修福事，則便成證。若有宿殖、福德增勝，

依法修行速獲成就；若無宿殖、福德尠薄，依

法修持久乃成就。「此最上呪若證成就，則得

高勝無等等故。譬假瑠璃寶比蓮花光寶功

力價直倍數，不及無諭匹故，則知一字佛頂

輪王力不思議，勇猛殊特。「呪者應常持鉢乞

食，若得飯餅，應淨濤擇，分為三分：一分獻佛、

呪神、諸天，若食獻已，持施水陸一切有情；一

分給施外來乞者，若無乞者施與禽獸；一分

自持，依法而食。「若有作求安隱法時，面北坐

食；若有作求富饒法時，面東坐食；若有作求

調伏法時，面南坐食。「呪者每日慈心弘願普

覆一切有情受眾苦者，誓當度脫。若大苾芻、

瑦波索迦、持梵行者，若心慈悲，獨行持法則

無障礙。「是故，智者樂欲安隱富饒，調伏速成

證者，應常定心恭敬合掌頂禮佛塔，淨持灑

地，持以牛糞和黃土泥塗摩壇地，誦以一切

佛頂輪王心呪、或誦摧碎頂王呪，呪白芥子、

淨灰七遍，布散十方結為方界，持以四橛繫

於線索，呪之七遍，四角團釘，結方地界，安布

坐位，種種獻列護身結印，請召供養，誦呪燒

火，自身成驗。「先初供養釋迦牟尼如來，次當

供養一字明頂輪王，次當次第供養諸頂輪

王，次當供養觀世音菩薩及所種族，次當供