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至天魔。既造作畢,安置道場,辦備香花,恭敬
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禮拜,必成大悉地,莫生疑念。晝夜慇懃修行
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念誦,是為人間祕密精進大如意珠玉,更不
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龍宮珍寶珠玉,是為人中最上寶珠。若無舍
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利,以金銀琉璃、水精馬腦、玻梨眾寶等造作舍
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利,珠如上所用。行者無力者,即至大海邊拾
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清淨砂石即為舍利,亦用藥草竹木根節造
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為舍利,其數三十二粒。七粒為主,大如鷄子
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計,即造寶珠。其珠放光,普照一切貧窮困苦,
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如汝寶珠無有別異。」
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佛告金剛手菩薩摩訶薩言:「若有瑜伽者欲
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求心願者,建立壇場曼荼羅法,向寶珠王舍
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利菩薩祈誓所求,自寶珠中出微妙言:『欲求
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何願?我今滿足。』爾時行者示心願樂,所謂世
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間出世間所有諸願,長命福德,眾人敬愛、惡
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人降伏,長年仙藥,入窟禪定飛行神通,是則
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現生所求心願。六度圓滿超證十地,七等覺
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地、八正道法、四無量心,如是等法名出世法。
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一切皆悉所思念事必得成就。」
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4大曼荼羅品大曼荼羅品第四
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佛告虛空藏菩薩言:「持誦行者欲作曼荼羅
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成大悉地,以瞿摩夷和黃土泥如法摩塗。以
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白檀香、甘松香、欝金香、龍腦香、麝香塗治嚴
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飾。壇上安置如意寶珠王,正中安置大般若
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經,正後安置大般若菩薩,右邊安置不空觀
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自在菩薩、虛空藏菩薩、地藏菩薩、慈氏菩薩
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等。前左安置曼殊師利菩薩、普賢菩薩、日光
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菩薩、月光菩薩。左前下安置不動使者。右前
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下安置軍陀利金剛、水吉祥菩薩、如意輪觀自
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