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押二中指側中節上,指頭相拄。此印名觀自
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在不空如意寶珠王印,能成一切所求事業。」
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6阿闍梨成佛品阿闍梨成佛品第六
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爾時釋迦牟尼佛入一切佛發心覺悟法界
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平等性者修行菩提大涅槃常住金剛三昧,
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說有情決定成佛真言曰:
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「唵阿鑁覽坎佉摩尼鉢頭迷吽
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「若諸有情,若誦一遍,當得度脫生死大海,到
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彼大涅槃岸,一切有情成滿三種悉地,一切
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異願一切善願一時成就。是故汝等應當一
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心修行此法,得最勝無上悉地。今開祕密無
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上寶庫與諸修行真言法者,即是無上甚深
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祕法極祕中極祕。今正說之。」
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佛說此真言已,應時即為遍照如來頂戴金
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剛五佛寶冠,重說即身成佛大海印,亦名三
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昧耶印。「若諸佛子欲得即身成佛,當修此觀,
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能使凡夫父母所生身即成佛身。即向本尊
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如意寶珠王結法界塔婆印,謂二手虛心合
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掌,八指為寶形,即成密印。觀阿字門,一切智
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慧廣大清淨門,隨字身量內外廣博同等虛
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空無分別心,黃白二色光明徹照地輪妙體,
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離諸境界意生作業攝持有情,安住心王同
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虛空相,成就一切上品悉地。縛字門,入內
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心為曼陀羅,加持自身大日雪色徹妙水輪,
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加持自身離諸垢過門。囉字門,自體清
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淨無垢門。迦字門,因業離遍一切法,遠
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離諸垢度生死門。欠字門,大空無生加持自
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體安住法界,無有戲論門、無二行相門。於閑
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靜處,縱廣四肘淨治其地,如護摩標式。四門
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