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略說兩種,盡攝一切:一者,為求世間除災、增
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益等故,略說有相之法;二者,為求無上菩提
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修瑜伽者,即說無生頓入普現色身之法。其
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世間念誦者略有四種,所謂:除災、增益、降伏、
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攝召即是;方、圓、三角、半月曼荼羅等,及護摩
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爐法即是。四種念誦:若增益念誦時,每真言
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上下加「娜莫」二字;若除災念誦時,真
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言初後加以「娑嚩二合賀」二字;若降伏
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念誦時,加以「吽泮吒二合」三字;若攝
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召念誦時,每真言前後加以「訶哩二合
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賀入」二字即是。除災、增益、降伏、攝召增
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加句,並稱所為者名字。其色相者,黃、白、赤、青
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是,或以面上及遍身衣服皆想本色。所有供
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養香華、塗末香,并諸飲食,黃白赤青,香美
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淡辛等,各依本法相應作之。護摩等法,各有
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殊異。所有焚燒柴木等,亦須臨時看取本法,
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相應作之。
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2持誦法則品尊勝真言持誦法則品第二
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復次,若欲作法念誦時,先須入淨法界三摩
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地。於頂上想有「藍」字,三角智火形,色
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