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事,先入三昧耶。真言曰:
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「唵嚩日囒惹里三麼野」
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每加印處,並誦真言而加持之。其手印相:智
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定相叉,齊輪合掌,以智押禪。此名一切佛心
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三昧耶印,因作此印生一切印,是故先作
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此印。從三昧耶起,即同從三昧加持五處:
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頂及咽喉即名五支,其五輪圖如左。
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大空點具種種色,名為「欠」字、「唅」字風
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大,「藍」字火大,「鑁」字水大,「阿」字
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地大。金剛輪腰下,大空輪頂上,風輪眉
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上,火輪心上,水輪臍中。
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既去有為五蘊四大,立無為金剛不壞五蘊,
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即名無漏智。身即無為,曼荼羅地亦然。其曼
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荼羅五輪加持,名為地、水、火、風、空。去有為五
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大,立無為五大,故先觀曼荼羅地相時,先
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從空起,上觀風等,如左。
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以淨法界心,先燒曼荼羅地中穢惡觸等,
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然後依次第安立五大輪,即以結界護身,辟
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除光顯淨除三業,堅固菩提心等。是故復入
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金剛三昧耶真言及印,真言曰:
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「唵嚩日囉滿馱怛囉吒」
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其手印相:作前金剛掌印,便合作拳,置繫
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心上。當繫心時散其合拳,雙下三繫,此
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