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讀誦脩習如此經王,無由速疾證成三昧。一
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一印契儀軌真言,應當於灌頂阿闍梨處躬
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親稟受。若不從師稟受決擇而專擅作者,
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是則名為越三昧耶,受及授者俱獲重罪。
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既得具法,即應簡擇念誦修行處所,或於伽
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藍、或山林樹下江河洲渚、或自己舍宅與法
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相應福德之地,掘深二肘廣四肘量或六肘
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八肘乃至十二肘量,稱其處所作曼茶羅。穿
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其地中若有瓦礫灰骨蟲炭及諸穢物,即不
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堪用,更擇勝處穿訖却填。土若有餘是吉祥
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相;如其欠陷,取河兩岸土填之。若其本淨,
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最為殊勝。或在樓閣、或盤石上船上佛殿
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中則不應簡擇,但建四肘曼茶羅乃至十
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二肘量,如前所說。若廣十二肘,高卑可十二
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指量。於東北隅稍令墊下,是大吉祥,速疾
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成就。壇既成已,於其中央穿一小坑,安置
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五種寶、五藥、五
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香、五穀。如是五寶
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香藥等,各取少許,以小瓶子盛或小瓷合盛
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之一處,以地天真言加持一百八遍。真言曰:
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「曩莫三滿多沒馱南畢哩體微曳
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娑嚩訶」
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又以佛慈真言加持一百八遍。真言曰:
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「唵沒馱每怛哩嚩日囉𠸪乞叉憾」
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又以無能勝明王真言加持一百八遍。真言
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