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如來、應供、正遍知問如是義理。由聞如是隨
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應義理記別,於菩薩摩訶薩斷一切疑,速得
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無礙辯才智慧,於殑伽沙數佛土於諸如來
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聽聞法要,聞已悉皆受持,乃至得無上菩提
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於其中間所聞法要念持不忘。菩薩有四清
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淨行法。何謂四法?有情清淨、法清淨、願清淨、
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佛土莊嚴功德清淨。得彼法已,有四種悅意
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法,身悅意、語悅意、心悅意、生悅意。得彼法已,
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能入四陀羅尼門。云何為四?所謂入出生無
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盡陀羅尼門、入眾生根善巧陀羅尼門、入業
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報善巧無為陀羅尼門、入甚深法忍陀羅尼
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門。」時舍利弗如是義理如前所說決定思惟,
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廣為世尊宣說,「唯願世尊所說義理法要,於
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諸菩薩修行得清淨。唯願世尊敷演說之。」如
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是說已告舍利弗言:「善哉善哉!舍利弗!汝能
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愍念多人、安樂哀愍為多人、利樂人天。汝能
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問如是義,汝當善聽極善聽,思惟繫念,吾當
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為說。」舍利弗從佛聞已,「唯然世尊!願為宣說。」
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時世尊告舍利弗:「菩薩摩訶薩於諸一切法
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不取不著,應當受持此真言陀羅尼句。
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「怛儞也他阿寧阿嵠麼嵠目嵠
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三曼多目嵠素迷婆底也囉迷
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掃底欲訖低儞嚕訖諦儞儞嚕訖底
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鉢囉陛呬黎呬里迦鞞
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鞞迦波私娑黎娑囉嚩底
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呬黎呬黎呬黎呬黎呬黎呬黎呬里呬里黎摩訶呬
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呬讚嬭遮嚩泥折囉遮囉泥
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阿折黎麼折黎阿難帝阿難多蘖
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