漢傳佛教 · 密教部

無量門破魔陀羅尼經

無量門破魔陀羅尼經 · 劉宋 · 功德直.玄暢譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T19, no. 1014

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既已得人身,常應修眾善,

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善哉得佛法,出家棄苦本。

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憍慢諸煩惱,悉已得清淨,

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應當勤恭敬,尊重佛法僧。

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貪利失念智,亦喪信戒法,

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去菩提甚遠,是故應棄貪。」

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「又舍利弗!行者復應成就四法得陀羅尼。何

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等為四?有八字義。云何為八?所謂阿字是

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第一義,一切諸法入無我義。攞者相好,此

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相好者入於如來法身之義。婆者嬰兒,嬰兒

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法者決定趣入聰慧之義。闍者生老病死之

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患,是生老等入無生滅。迦者作業,入無業報。

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陀者總持陀羅尼法,空無相願趣入法界。奢

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者舍摩他,毘婆舍那、舍摩他等入一切法。叉

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者諸法無住無盡,亦無破壞又無前後。如是

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諸法趣入涅槃,如是八字皆入此義,菩薩當

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隨而入之,是則名為初第一法。

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「應善書寫、精勤受持,如是總持陀羅尼典,是

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名行者入第二法。半月半月應讀誦念如是

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總持陀羅尼法,是名行者入第三法。行者常

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應專心思念如是總持陀羅尼法,令諸眾生

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皆悉歡喜,誘引其意務使精敏,是名行者入

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第四法。舍利弗!行者具足如是四法得此陀

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羅尼。」爾時世尊即說偈言:

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「書持陀羅尼,思惟八字者,

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若半月半月,專勤常讀誦,

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眾生於是處,修習恒繼念,

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親近於廣大,菩提甚深智,

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決定能現見,十方一切佛。

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