聖觀自在菩薩心真言瑜伽觀行儀軌

明，准前作觀。如是觀已，修瑜伽者自身與本

尊觀自在菩薩身等無差別，如彼鏡像不一

不異。

次應思惟字義。阿字門者，一切法本不生

故。囉字門者，一切法遠離塵故。攞字門者，一

切法相不可得故。此攞字為加聲，變成力字，

從此力字中流出迦字。迦字門者，一切法

無造作故。應如是觀。繫心於真言文字之上，

即思字下所詮義門，謂本來不生等如上四

義。如是作觀終而復始，名為三摩地念誦。若

作出聲念者，於真言中應作此句。誦真

言曰：

「唵阿嚧力迦枳囉底𡀩乞灑弭尾步底銘娜娜娑嚩

賀」

次應觀前阿、嚧、力、迦等四字黃金色，誦前真

言，即得增益，法中所求皆得。前所觀心中阿

字及腦中暗字，體是一也。眼中囉字、頂上

囕字。如是四字義，以成自身等覺句也。復觀

菩提心，即結前三昧耶印，及結前法界生轉

法輪并劍印等，加持自身五處，各誦本真言。

即禮佛、發願、迴向已出道場。常轉大乘華嚴、

般若等教，及印佛印塔經行，旋遶窣堵波，令

速成就。

聖觀自在菩薩心真言瑜伽觀行儀軌一

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