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論議所門邊散之,仍左手中留少許分。正論
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議時,以右手把左手芥子,向論議人和蜜散
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已,便即彈指,即皆得勝他,不被天難地難
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及病難,當得大成就。又法若一切人患頭痛
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者,取其名字,即誦真言加持水,作吽字聲
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已,即以此水打其頭上、印其痛處,其痛即
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愈。風病熱病、頭病脚病、四百四病,萬惱皆悉
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消除斷盡。乃至世間所有八萬四千種鬼病,
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皆悉治之無不差者,皆得成就。又法破滅
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諸法,欲令餘人所作呪法不成辦者,當作四
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肘三色粉壇,南北西三面盡蓮華座,於其座
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上盡著牙形,東面華座上盡作跋折羅印。
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燃十二燈,百味異食辦備八盤,其食日別
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換著新者,新新供養滿於七日。日別仍須加
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持白芥子一百八遍,一呪一投火中燒之。一
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切諸人作法皆破,不能成辦。若十地菩薩聞
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大威怒王呪不隨順教法者,尚能銷融,猶等
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正覺者不順教令輪者悉能銷融,何況餘諸
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天龍八部作障難者。誦妙真言滿一萬遍,則
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能種種猛利調伏法。由此大威怒王威勢故,
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五百由旬內不得諸尊悉地,即修行者蒙大
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威怒王加持得威德自在。又法對馬頭尊像
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前,先取俊木長八指截燒火,焰出取安悉香
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作百八丸,一丸一呪一投火中燒之,乃至香
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盡,毘那夜迦即自被縛。又法若有惡人怨
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家於善人起惡意相危害者,應當鑄作一金
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銅威怒王像,隨意大小。其像形現四面八
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臂,每四口上下利牙出現,八手把金剛器杖。
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正面頂上現一碧馬頭,頭髮如螺焰,大暴惡
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