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菩薩諸天神像放大光明,是時燒香閼伽供
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養,誦奮怒王真言加持白芥子散於瓶上。瓶
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中出大梵聲讚言:『善哉善哉!持真言者!汝今
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成就大如意瓶。汝從今去,以此寶瓶求上中
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下三昧耶者,悉得圓滿。』言下法者,當求種種
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醫方呪術、工巧伎藝、歌唱讚詠、種種財寶,皆
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得圓滿。言中法者,當求種種聲明之論、辯
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才文持義持總持,一切經論歷數算計皆得
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圓滿。言上法者,當求識見一切諸佛菩薩金
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剛諸天宮殿、一切藥叉羅剎神鬼宮殿,一切
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陀羅尼智三摩地,入諸法會三摩地、入諸地
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位三摩地,皆得圓滿。若時亢旱惡風瀑雨、雷
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電霹靂、疫疾諸災,治地摩壇,當置寶瓶修治
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作法,乞之止之皆得遂願。當取瓶上白芥子、
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龍腦香、麝香、牛黃、雄黃,真言加持杜仲木汁
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和合為丸,真言加持赤黃牛乳和藥,點頂髮
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際、額上、肩上、手脚掌上,則得神通,百千俱胝
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真言仙眾一時現前,不為一切藥叉、羅剎、鬼
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神覩見。若服餌者,壽命萬歲,當得悟解一切
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論辯、一切陀羅尼真言、曼拏羅印三昧耶。若
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藥點臍,渡江河海,不為水獸而相災害。若藥
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點頂,往於軍陣,鬪諍之處俱生和解。若和酥
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服,得大威力等十白象,掌弄白象不以為難。
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若塗二臂,力敵百人,相叉相撲盡皆得勝。若
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天寺中而誦真言,稱諸天名一百八遍,以藥
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置於天寺舍中,得諸天神而自臣伏,風雨順
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時無諸災疾。若藥置於人家門頭,其家歡喜
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無諸疾患鬼神等病。若藥置於寺門頭者,僧
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眾安樂,無諸惱疾,住大慈心。若藥置於聖僧
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