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有貪瞋愚癡嫉妬很戾懈怠一切重罪,纏
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裹身心三業不淨,不定信此三昧耶甚深明
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教,又不明解受持修習真言明印儀式觀智
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一一文義三昧耶故。世尊!如斯有情,晝夜常
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有種種愆咎,積聚障累相續不絕;雖復受持
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讀誦供養,時數間斷不專誦持。若不成就,非
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我過咎。世尊!如斯有情雖不證成菩提三昧,
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但為災厄種種惱疾,即便稱念受持讀誦我
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此不空羂索神變陀羅尼真言法教,我亦常
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與夢覺現身加被擁護。世尊!我雖數數現身
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警覺,此輩有情由自身業惡作惡觀雜漏充
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滿,亦不識我亦不憶我,亦不須臾定心思惟
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觀照念我。如此有情,云何得度?世尊末世復
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有有情,志定堅固持戒精進,又復深信此真
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言教,受持讀誦係念思惟觀照我身,我則
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常得現身與語、同住同事。世尊!我雖為現,亦
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不識知是我之身。世尊!我所現者,為現沙門
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身執持應器,或現淨行婆羅門身,或現剎帝
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利身,或現商人身,或現國王身,或現宰官大
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臣身,或現朋友身,或現父母身,或現兄弟姊
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妹身,或現童男童女身,或現內外親族身,或
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現和上闍梨身,或現同學身。世尊!是真言
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者雖見此等諸相善應,數數察候語義威儀、
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詳敘意旨說諸語話、常顧占,見是相時即
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知此是觀世音化身,示同我伴言論法事。世
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尊!我作如是相貌現者,為與方便顯教誘引,
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種種度脫滿諸願故。世尊!我若作商人身者,
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於市邸店大眾之中而作種種廣大貨易,隨
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類隨事評量言說;或復隨處聚落大眾示同
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