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追縛取物,一切皆任,無不稱遂。當應每日以
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諸香水并諸雜華以為供養勿有斷絕,則得
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歡喜,所有使役一切皆任無不通達。若欲藥
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叉女現者,淨柏木板方一肘半,如法治飾,上
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畫藥叉女像,以諸瓔珞而莊嚴之。嚴治壇場,
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中置此像。是真言者淨浴身服,以三白食赤
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華供養,以躑躅木像前然火,加持安悉香、白
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芥子、牛酥,三日三夜護摩一千八十遍,得藥
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叉女欻前現身,白真言者:『今何所求?』當便報
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言:『汝當隨我種種使役,取諸珍寶任我所用。』
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時藥叉女即復答言:『當任所使。』說此語已即
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便不現。若後使者,加持安悉香、白芥子燒一
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百八遍,得藥叉女來至於前,隨心所使取諸
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珍寶奉真言者任如法用。若欲阿修羅女現
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者,加持蠟作阿修羅女,以諸瓔珞而莊飾之。
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如法作壇,中置此像。淨浴身服,三日三夜不
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食不語,坐於像前燒安悉香,以三白食而為
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供養。一加持白芥子一打像上一千八十遍,
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得修羅女如法現前。當見之時,心所求事即
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便使之,至命未盡常任使役。若欲羅剎子女
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現者,加持安悉香、牛乾忙縒,屍陀林內夜中
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作法,調調燒焯一千八十遍勿煙氣斷,則得
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羅剎子女一時皆現,任為役使,至命未盡每
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日給付銀錢十貫。真言者得錢,分為三分:一
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分供養一切三寶,一分自用,一分溥施諸貧
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乏人。是真言者每日以麵生菜如法供養
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羅剎子女令不斷絕,羅剎子女及其僕從盡
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皆歡喜,常任使役不離於側。若欲毘舍支神
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現者,加持牛畢哆、菉豆、杜仲木汁、安悉香,十
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