漢傳佛教 · 密教部

不空羂索神變真言經

不空羂索神變真言經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T20, no. 1092

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上棓上,誦念彈指亦即動轉。加持水灑,還復

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如故。若散蓮池者,華則動盛。若散眾中著

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身上者,即便被縛。若散城門中,經踐過者除

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諸厄難。若散華果樹上,華果增好或俱自落。

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若山頂上,大瞋怒聲誦念散藥,其山摧坼。若

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散村坊門地,又加持手拍村坊門三五七下,

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村中人民見者除障。若散寺門底者,破戒沙

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門經踐過者,即狂裸走或復被縛。若欲放者,

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乳和香水加持浴身,還復如故。若散河池,一

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切魚蛇龜鼈之類皆出岸上。散馬群中,馬無

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疫疾或俱驚走,又加持白芥子和水散之即

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不驚走。若散酒家及散酒瓮,是時酒瓮亦當

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轉動,若如故者加持土散。若散羊群中,羊無

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疫疾或復驚走,又散牛尿即不驚走。散牛群

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中,牛無疫疾或復驚走,又加持欝金香水散

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之即不驚走。散倉窖中,倉中穀麥當自涌動,

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若如舊者蜜水散之。散食厨中諸飲食上,食

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者障滅。散天寺舍中,并持藥置天像口中,使

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諸天像一時眩動發聲大叫。若置摩訶迦羅像

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口中者,令像叫吼,發吼聲時大地山林一時

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震動。散山窟中,使中神鬼皆發叫聲。若於戌

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時十字道中瞋怒誦念散藥四方,使諸藥叉、

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羅剎、鬼神悉皆雲集,任為策使常作給侍。若

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向諾剎天散者,則令一切諾剎怛羅而自觀

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護。若捉賊者,以瞿摩夷和土泥塗壇,粉布界

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道,當壇中心書所心疑盜物者名,布散諸華

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香水供養,燒安悉香誦斯真言,加持散藥彼

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名字上一百八遍,令彼盜者無問遠近被攝

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馳來自說盜物,若得物已散水解放。若往山

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