佛說一髻尊陀羅尼經

物等永未得出。次作大結界。其結界法，執跋

折羅右繞壇外急走三匝，辟毘那夜迦。種種

結界，以印印地東西南北上下，誦真言作

印，啟告辟除結界等法如初日說，依軍荼利

次第法用。次第五日，結界法式如第四日，更

用牛糞塗地。其塗地法，手右旋摩，勿左旋摩，

其餘事法同第四日。次第六日，阿闍梨洗浴，

先入壇內取好聰明弟子二人，亦淨洗浴、著

新淨衣，隨後入壇。以檀香湯和白粉竟，於粉

汁中染其神線，令一弟子把其線頭案壇東

北正當角頭先點之處，次阿闍梨把線一頭

案壇東南正當角頭先下點之處，急挽著地，

使一弟子捻線中央拼著地上。次東北角弟

子起，向西南角坐，亦如前作。次東南角阿闍

梨起，向西北角坐，亦如前作。次西南角弟子

起，向東坐，亦如前法。次先拼處，從外向內

離一肘許，更依前法圍繞拼之。次取八肘神

線，屈中當壇一方一著一一點。更屈二肘

繩子，從壇一方中央點量左右更點兩處。次

其一方門，辟壇繩五指許。次更屈門辟向

左右五指許。次其門左右兩畔，寬五指許

作。次其門外邊直畫著。一方若餘，三方准

知。次作中院，外繩四肘。其外院內繩與中

外繩，兩繩之間開一肘道。其中院門，四方

辟與向左右總作三指許。其門外邊神線拼

法亦如前法。其中院內方，離外界一肘，更拼

清神線。拼其壇正中心作二肘院，更莫作

門。次阿闍梨以五色線，一誦真言一結五十

五結，用馬頭觀自在陀羅尼。真言曰：