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子,一一頭上覆之,以右手案諸弟子一一
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胸上,為誦馬頭觀自在真言。次取真言索,
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各與繫諸弟子臂,男左女右。次娑婆樹汁
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香,次第與灌諸弟子身。右旋三轉灌香水竟,
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次旋炬火,亦如前法。次與齒木,各長八指。次
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授與花竟,令諸弟子向東列坐,教諸弟子投
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華向前。次嚼齒木,亦如前投。若其華頭向人
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者好,背向東者知魔障出,向南北者為不
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台。齒木嚼處,向身者好,背向東者知魔障
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出,餘如法華法。次與洗手,各令飲金剛誓
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水,敬謝飲之。次阿闍梨入於壇內,白佛菩薩
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金剛等云:『諸弟子等,明日更欲入道場來廣
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作供養。諸佛菩薩金剛天等請昇本宮,後設
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供養,願皆降赴受眾供養。』然後發遣壇內
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諸佛菩薩金剛及諸天等。
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「次阿闍梨向壇邊面向南坐,著一火爐,誦馬
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頭真言燒白芥子,一真言一燒一百八遍。時
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諸弟子即得罪滅。
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「次阿闍梨與二弟子於一夜中以五色粉敷
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置壇內,一依五方色;諸餘賢聖座,一依三部
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法。次作護身,印用馬頭印。
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「唵賀也惹吒吽」
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「次把跛折羅,作阿蜜哩多軍荼利身印三迴,
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右轉於壇外邊。
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「次作地結界,四方上下次第而作,并誦馬頭
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真言,緣壇內用閼伽水瓶各四方安。次以帛
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覆其弟子眼。阿闍梨心口發願,以平等心、普
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大慈悲心,所有福田皆迴與一切眾生已。此
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散花法,一依三部法,華所著處更莫移改。所
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