最上大乘金剛大教寶王經

菩薩言：『我等深心樂求最上金剛大乘，亦復

樂求隨眾生性相應三摩地、三摩鉢底，解諸

方便證無生忍盡涅槃界。』是時復有國中人

民之眾見聞隨喜之者，亦皆發起大菩提心。

時世復有眾多金剛阿闍梨，所謂覺龍、覺授、

法龍、賢授、德授、海授如是等阿闍梨，得聞菩

薩所說相應之法，皆悉證得無生法忍。爾時

東印度王妙臂，與中宮后妃嬪嬙婇女，乃至

城中人民樂法之眾，而於根本最上法中三

摩地相應之法而得成就，隱沒自在。是印度

中復有諸金剛阿闍梨，所謂賢軍、德軍、寂靜

軍、烏多羅軍、無邊藏、天藏、善力藏等。復有諸

婆羅門，所謂捺多婆羅門、訶哩三謨婆羅門、

奔茶利迦婆羅門、鉢訥摩婆羅門，如是等阿

闍梨婆羅門等，得聞菩薩所說金剛大乘及

相應三摩地法，皆悉獲得無生法忍。時西印

度王百臂，及彼中宮后妃婇女等，聞菩薩所

說甚深金剛大乘及諸法要，皆悉證得金剛智

所攝相應三摩地成就法，及隱沒自在。彼印

度中復有眾多金剛阿闍梨，所謂智密、善

密、賢密、慧密、慧賢、無垢賢等。亦有諸毘舍，

所謂善意毘舍、印捺囉波毘舍、印捺囉囉毘

舍、淨光毘舍等。是阿闍梨及毘舍等，得聞菩

薩所說最上金剛大乘及諸妙法，皆悉證得

無生法忍。北印度王尾哩野嚩哩摩，與

中宮后妃婇女等，及諸人民沙門婆羅門等

樂入金剛大乘者，於是法中得聞菩薩演說

法要，亦於金剛智所攝真實相應三摩地成

就，及隱沒自在。爾時金剛手菩薩。為彼諸王