慈氏菩薩略修瑜伽念誦法

水精、馬腦、頗梨、或白檀木等作法界塔印，即

安七粒舍利骨，作法念誦三落叉滿。其壇上

放大光明，照愈𭔈者頂上，便得大悉地形若

七歲，具足相貌，證慈氏身。須臾之間往至十

方世界一切知足天宮上，見慈氏菩薩莽賀

薩埵，得摩頂授記，作大佛事遍十方世界。分

一身為無數身大作佛事，若干世界分身度

眾生，無盡修行、無盡成佛。處慈氏宮珊瑚法

堂，廣作佛事隨意自在。

若求如意莽尼珠法者，取頗梨、馬腦、水精等

珠極明淨妙者，加持念誦滿三落叉，三相具

現，即得如意悉地法。滿十方世界雨諸七寶

施與眾生，供養一切諸佛菩薩，隨意自在成

就也。

若求如意寶瓶法者，取金銀乃至瓷瓶作瓶，

可受一升已來。一依畫壇法畫佛菩薩等三

重，一層畫之即不著水，滿盛白芥子并龍腦

香，安置本尊前，誦真言三十萬遍。從瓶口上

所畫諸佛菩薩形像上、諸天神王等形像上放

大光明，照觸真言者身上，即得寶瓶上悉地。

其白芥子皆變為如意莽尼珠，施與一切眾

生，所求如意。自在寶瓶仙中為轉輪王，待慈

氏如來下生，為作第一會主。待賢劫千佛時，

皆作為轉輪王，千佛皆與授記，與千佛為應

身。如是等悉地之法，無量無數，不可具陳。著

藥物之數亦不可具陳，臨時可知。其藥物者，

一朱砂、二牛黃、三雄黃、四龍腦、五水銀，上件

藥等皆具三種悉地。若得火焰，現飛空自在

者，得馱囉尼仙，證入五地菩薩之位。若得煙