佛說隨求即得大自在陀羅尼神呪經

通力擁護是人，當知是人是如來身，當知

是人是金剛身，當知是人是如來藏身，當

知是人是如來眼，當知是人披金剛甲，當知

是人是光明身，當知是人是不壞身，當知是

人能摧伏一切怨敵，當知是人所有罪障悉

皆消滅，當知是呪能除地獄一切苦難。大梵

當知，昔有比丘有少信心，於如來戒有所缺

犯而行偷盜，現前僧物及常住僧物、四方僧

物獨將入已。而是比丘後遇重病受大苦惱，

有一優婆塞婆羅門起大慈悲，書此神呪繫

病比丘頸下，繫已應時一切病苦悉皆消滅。

於後壽盡命終，墮於阿鼻地獄。其比丘屍殯

在塔中，呪在屍上。其比丘塔，今由現在滿足

城南。因此比丘暫入地獄，諸受罪者所有苦

痛悉得止息普得安樂，其地獄中所有火聚

亦皆消滅。是時獄卒見是事已甚大驚怪，

具以上事白閻羅王。時閻羅王告獄卒言：

『是大威德先身舍利，汝等可往滿足城南看

有何物。』於是獄卒受教而去，於初夜分到彼

塔所，見塔光明如大火聚。於其塔中見比丘

屍，屍上有此隨求即得大自在陀羅尼神呪，

復有諸天圍繞守護。於時獄卒見此呪力不

可思議，遂號此塔名為隨求即得。是時獄卒

尋即迴還，具所見事白閻羅王。其此比丘承

此呪力罪障消除，即得生於三十三天，因

號此天名為隨求即得天子。大梵當知，如法

書寫。此呪帶持在於身者，常無苦惱，利益一

切，恐怖悉除。

「復次大梵！如消阿魏大城之中，有一長者名