金剛頂經曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品

輕爾為他人說，破汝三昧耶。我今為汝宣說

其義，汝今善聽諦思惟之。阿者，是無生義。

囉者，清淨無染離塵垢義。跛者，亦無第一義

諦，諸法平等者，者諸法無有諸行。娜者，諸法

無有性相，言說文字皆不可得。以娜字無性

相故，者字無有諸行。者字無有諸行故，跛字

無第一義諦。跛字無第一義諦故，囉字無有

塵垢。囉字無有塵垢故，阿字法本不生。阿字

法本不生故，娜字無有性相。汝知此要，當觀

是心本來清淨無所染著，離我我所分別之

相。入此門者名三摩地，是真修習。當知是

人如來印可，殊勝功德。』受斯法已，日日四時

於壇念誦，如上供養，思惟心印入三摩地。若

誦一遍，能除行人一切苦難。若誦兩遍，除滅

億劫生死重罪。若誦三遍，三昧現前。若誦四

遍，總持不忘。若誦五遍，速得成就無上菩提。

一心念誦滿一月已，曼殊室利即現其身，或

於室中演說法要。是時行者得宿命智，辯才

無礙、自在神足、勝願成就，速澄如來金剛法

身。或於絹素如前畫像，滿五十萬遍，亦得

成就。或以香泥塗舍利塔，梵寫五字，旋遶念

誦五十萬遍，曼殊室利現其人前而為說法，

常得諸佛及執金剛菩薩之所護念，一切勝

願皆悉具足。」「曼殊室利心陀羅尼修行法要，

凡修行者入精舍時，先從東門作禮菩薩，次

禮南門乃至北門亦復如是。入精舍已，面於

西方以對菩薩，復五體投地一心歸命，然後

手執香爐或捧妙花，運心供養一切諸佛。瞻

仰菩薩生欣樂心，發露己身所有罪咎，懇誠