大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經

鉢馱囉尾儞也作芻詵阿嚩路迦野阿

嚩路迦野𤚥三摩野摩努娑摩俱摩

囉嚕波馱哩尼摩賀冒地薩怛嚩緊進

囉野細吽頗吒頗吒」

「阿闍梨持此真言足已，只於㡧邊眠睡，如夢

中見好祥端，㡧法必成堪令畫像；如所夢不

祥㡧法未成，復於器中取出㡧身而令陰乾，

其㡧乾已別用圓滿潔淨之器，盛㡧在中，於

清淨之地祕密之處依法安置，令持誦者復

念六字微妙心真言一洛叉，作其擁護，彼㡧

決定成就。滿三日後取出㡧身，就三長月令

畫此㡧。若欲別月修建之時，須就白月吉日，

復得吉星曜直日仍至夜半子時，令彼畫人

持受戒品，至於天明就清淨之地燒龍腦香，

然令畫㡧。「先畫聖妙吉祥童子，作小童子相

頭有五髻，金色嚴身體著青衣，復以青仙衣

披挂身上，於師子座上半跏趺坐，右足踏於

寶座，寶座之下復有白蓮華，作說法相上下

端嚴諸相圓滿，面戴喜怒之相，觀視持誦之

者。右邊聖普賢坐白蓮華，諸相具足一切莊

嚴，身紫緣色著於青衣，真珠瓔珞以為絡腋，

左手執如意寶珠、右手執白拂。妙吉祥左邊

畫聖觀自在，亦坐白蓮身如中秋月色，諸相

具足一切莊嚴亦著青衣，還以真珠瓔珞以

為絡腋，左手執白蓮華、右手執金柄拂，面戴

喜相瞻仰於妙吉祥。「又此所坐白蓮從池水

生，於一莖幹有三枝蓮華，中枝白蓮華坐妙

吉祥，兩邊白蓮華右坐普賢、左坐觀自在，其

蓮華莖作大綠寶色。於大無熱惱池出二大