大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經

家退壞。「或別有大災難及有心苦惱事，以此

得迴，如是更有別事隨意作法，如有病人與

加持衣令著得身安樂。若加持眼藥點眼，得

一切人愛重。若面南加持七遍，一切怒面觀

察，皆悉善心愛重，或以華菓及彼妙香，加持

七遍奉與他人，彼人嗅之心自降重，或更有

他人見者亦皆降重。一切病者及身疼痛，加

持溫水洗浴當得安樂。此調伏法於苦惱眾

生皆不得作。或無主無依之人，持誦者亦須

悲愍，於女人、愚人、病人、貧者、苦惱者，乃至賤

人及二根人皆不得作。若於上人有勇猛精

進者、大慳貪者、大財大力者、極我慢者，如是

人處可得為作。復有惡人毀謗賢善，壞亂正

法偷盜他財，作諸惡事者亦可為作。復有不

信一切真言，及相應法等惡心邪見，如是等

處當可為作。若有歸命三寶具正見，有道心

處不得用作。「復有法若有遠離佛僧常作嗔

怒，當於彼處擲灰加持，自然迴向，若是大力

怨家亦可破壞。若有大災難不得作此法，當

作三七日內得成就法，可破逆一切怨家，初

一七日彼得心煩，二七日已彼自受病，若至

三七日彼自破壞遠離，及去他處不相遇會。

若有能作此法，如是一向為化眾生，不為他

故可得為作。若違佛意害於有情，作一切事

佛所不許。諸佛所說種種大業黑白二果，若

作黑不善叢雜之業，定得不善叢雜之報，持

誦之人宜應遠離叢雜黑業，當修清淨善白

之業，得成善白清淨果報。若害眾生當感地

獄，彼持誦人當勤憶念斷如是法。持誦之人