漢傳佛教 · 密教部

佛說妙吉祥最勝根本大教經

佛說妙吉祥最勝根本大教經 · 宋 · 法賢譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1217

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於此像前求為囉惹。復用白檀沈香塗功德

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身,以奔拏哩迦華、烏怛鉢羅華、𭨚波迦華、摩

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利迦花、安悉香、酥隨力作供養,及誦大明至

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六箇月,決定成就囉惹之位。設未成就,亦為

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地主,復得金錢一洛叉,永世受用。

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復次求富貴成就法,用白檀香、沈香、恭俱摩

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香塗前功德像。復用華鬘、白色華、乳香、安悉

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香如是香華日日供養。別獻妙解脫華一洛

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叉,誦大明一洛叉加持彼華。如是依法,得大

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復次除病法,用赤檀香塗前功德像,燒松木

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香,以上妙華種種飲食如法供養,及誦大明。

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所為自身病苦或為他人,悉得消除。若持明

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者各用本法,如前供養、持誦大明滿六箇

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月,能施一切願。所有息災、增長、敬愛、句召、調

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伏、發遣、殺冤等,及求財寶種種之物,悉皆成

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復次忿怒明王三叉成就法。持明者依法,用

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華鐵作三叉長三十指,修製如法鋒刃明利。

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持明者往山頂上,展前㡧像,用屍灰作必隷

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覩得迦吒曼拏羅已,如法供養,復用摩蹉滿

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娑為諸護世出生。至黑月八日,以赤檀塗彼

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三叉,安置曼拏羅內,復用上妙香華種種供

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養已,持明者手執三叉,面向㡧像而坐,即誦

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三叉甘露大明一百八遍已,復於淨處燃燈

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持誦。隨力作護摩一千遍已,手執三叉作無

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畏堅固相,端身而坐。復誦大明加持三叉,至

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三叉竪立出大光明如日黑曜。現此祥瑞時,

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一切持明天恭敬供養,所執三叉隨行人意

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