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速以加持香水灑彼頭上,即離苦惱,復得蘇
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息。金剛手菩薩如是說。
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「又法欲召羅剎為使者,應先入曼荼羅受灌
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頂,然後作離怖畏恐懼心。持誦者決斷勇健
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不怯弱,支持身命或乞食,常觀念諸佛菩薩
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聲聞緣覺,三時懺悔隨喜勸請發願迴向,所
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將前像於塚間塗拭,作猛利壇,身著赤衣,以
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赤花作花鬘莊嚴自身,頭上安人劫波羅,誦
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真言無限數,常以印甲冑擐身。於猛利壇中
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畫四印曼荼羅,初念誦時見惡形狗牙出上,
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或有惡形竪髮出舌,或一足或二足或三足,
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或兩臂或八臂,或兩頭或三頭或四頭。持
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誦者或見大風雷雨。第二七日見美貌端嚴
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女人,衣服瓔珞莊嚴其身,幻惑持誦者。起
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慈心觀,彼退散隱而不現。第三七日即見毘
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那夜迦及見羅剎極惡形容,即降伏為使者。
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若見餘成就,持誦人得悉地者,於彼起少忿
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怒視彼人,彼所有成就法悉皆退失。彼羅剎
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等立誓,所為所作一切所驅使處皆悉成辦,
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而為使者。
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「又法於故園中或一逈樹下,或池側或山間,
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或隨所愛樂處,不語或乞食或飲乳或食菜
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支持身命,三時懺悔,對此像前誦真言八十
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萬遍,所為所作皆得成就。
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「又法欲禁止他敵令彼昏迷,所執器仗不能
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為者,三日不食,應畫四印漫荼羅,或依《吉
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祥器經》中壇畫法隨力供養。於壇中一髻尊
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菩薩位處,置竹竿青幡,上取自嚕地羅和毒
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及白芥子,畫作三股底里商俱金剛杵,杵心
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