漢傳佛教 · 密教部

聖迦柅忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經

聖迦柅忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經 · 唐 · 不空譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1222b

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爾時金剛手菩薩從座而起,頂禮佛足,退坐

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一面,合掌向佛而白佛言:「世尊!世尊哀愍加

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持於我,已說蘇悉地諸真言軌則律儀教法。

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我今欲為未來有情及末法時無福德者,以

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於前世不修善品作諸罪業,致於今生招感

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貧匱、逢遇惡人、鬪諍言訟、殺害有情,亦為未

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來有諸國王正法治國、生清淨信、尊敬三寶,

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為隣國小王侵擾國界不遵正法,或有外道

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不信因果,毀謗三寶滅壞佛教。有如是等種

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種有情,今於佛前為彼等類,說以息災、增益、

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愛敬、降伏等法,令知佛法有大威德、神通自

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在,知諸菩薩具一切智。或復有諸修真言行

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者,見有眾生常懷惡心,欲破佛法興師害善,

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大悲愍念作降伏法,而令彼人不逐惡業,亦

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遮未來墮之惡趣。是故說此無比大威德聖

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迦柅忿怒之法。修此法者,當於有舍利塔前,

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或於河岸清流水側,或於空閑及天廟山間,

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於如是處或時飲乳食菜或復乞食,專誦真

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言滿六十萬遍,即先行法皆得成就,有大効

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驗,或能縛摧諸鬼魅,滅除邪見毀謗正法,壞

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國之人闡提等類,真言威力悉能令彼發于

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善心,毒蟲毒藥不能傷害。

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「又復不為餘部諸持誦者能破此法。若持誦

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者設有不能依此法則,或增或減亦得滿足。

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又能開諸伏藏、破阿修羅關鍵、枯竭江河迴

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止流水。又先行法,取自身嚕地囉及牛黃酥

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相和,然千盞燈,供養聖金剛童子。空中有聲

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言:『汝法已成。』便可取閼伽香水當額奉獻。從

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此已後所求之事無不成就。

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