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浴之,增福、破魔、護身,毘那夜迦為障者,差。
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「若以紫檀香塗壇,加持童子,本尊降問事。若
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白芥子以身血相和,進火中,一日三時,時別
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一千八遍,稱彼名,貴敬。
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「若以鹽作彼形,後右脚稔,進火中,一日三
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時,時一千一百八遍,滿一七日,王者貴敬。
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「若但稱彼名,一日三時,時一千八遍,滿一七
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日,欲召帝釋猶尚得至。
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「若鹽和己身血,進火中,一日三時,時一千八
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遍,遍稱彼名,滿一七日,貴敬。若進油麻於火
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中,一日三時,時一千八遍,遍稱彼名,滿一七
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日,貴敬。」
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爾時薄伽梵金剛手菩薩摩訶薩告諸眾言:
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「我此廣大壇法,三世諸佛皆所傳說。我今復
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陳此法,能利益人天及諸有情。若登其壇,皆
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成大驗,不擇時日任建立之。」
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爾時天龍八部、人及非人咸皆歎言:「此壇功
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力量等虛空,難可籌量,無以比喻。唯願慈
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悲,為我等說。」
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爾時薄伽梵知眾樂聞,告言:「欲立此壇,其阿
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闍梨相身須清潔、柔和質直、具忍辱行,深信
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大乘及陀羅尼,戒珠無缺、聰明利智,起慈悲
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心仍好供養。乃於山林或大海側,或泉或河
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大池等側,牛欄獨樹或寒林制帝及花林中,
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若在城隍近東南角或西北隅,如是等處取
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便而作。以牛五淨和灑其地,或用香水。又以
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牛尿和糞摩之。其壇四肘或八、十四或二十
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肘。作四門,西門、北門是往來道。階高四指。
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四角內畫金剛杵,皆焰起。壇中首東畫佛,當
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