大威力烏樞瑟摩明王經

養寧李帝，通用麼娑。壇西以乳木作火壇，阿

闍梨先請火天，於火爐中安置訖，乃以蘇蜜

酪和油麻，一加持一進火中，供養二十一遍

或一百八遍，心念火天於火壇側東南方坐，

乃請佛於火爐中坐，進准前物二十一遍或

一百八遍。次請佛却歸本位。佛部畢，次供

養蓮華部眾。

「一請尊。次金剛部，一一請尊。次大自在天

王，次一一諸天，依次而請，燒准前物而供

養之。又請火天就爐供養，乃請火天歸其本

位。其行者當先洗沐、衣新淨衣、受戒、懺悔、發

菩提心，以帛掩目。阿闍梨加持香水灑行

者頂，引入西門，令結金剛三昧耶印，置華於

印上。阿闍梨誦金剛三昧耶密言七遍，令行

者耳聞，便使散花。華所至處，阿闍梨告言：

『著某尊。汝與彼尊有緣。』阿闍梨准法，為請

行者本尊就火爐，令行者在阿闍梨右跪

坐，執其手，令以右手進酥等於火中七遍

充供養，阿闍梨奉送本尊歸本位。以行者擬

授密言，加持灌頂瓶一百八遍，令行者結

本尊印，印頂口誦密言。阿闍梨與灌頂，告言：

『灌頂已畢，各依本法而作事業。』乃示之種種

印契及諸法要。阿闍梨乃讚歎諸佛菩薩功

德。又以飲食香華供養諸尊，發願懺悔。次

依前先請火天，燒准前物供養。次供養佛部

二聖眾，次蓮華部，次金剛部，次諸天。乃奉送

佛部，次蓮華部，次金剛部，次諸天。阿闍梨舉

燭，引諸行者照壇內，示佛菩薩及天等位，乃

泥掃之。凡作壇，日未出前畢住。若登此壇，