吽迦陀野儀軌

盡。八大世界驚覺立入正住印。左右地叉臥

左右地中未，左右以空於著左右水中節姣調

左右地空中間著，二火指末一所合姣立，二

風去立如柱，隨訶音來去。即可念結此印，一

切諸佛般若金剛等悉來大都壇住，並成辦

事。即妃曰：

「唵智悉多誐多吽」

「是諸真言印，以前誦此讚，先至本尊前，即成

萬事。次可誦，然後可結成諸餘契等，並誦真

言等。諸阿毘舍盧印明等，皆攝一面十手，如

此盡八大會一一真言印不得闕，皆界界一

會會會用持。若是讚者先入堂內，未禮諸尊

三匝行道得吉，總界界之印契亦吉，常常用

此言。即曰：

「室哩智跋折羅婆尼婆羅馱摩訶毘知

耶羅闍婆囉殿多羅摩訶戰荼毘

知耶多羅闍佉曩醯佉醯佉婆伽畔迦野

曩縛日羅堅馱阿」

「是若作一切壇法之時，種種安置已當誦，感

得十方一切金剛一時來到，助成其法種種

之事業，行者皆令得大驗，是名相應身之讚。

次解脫成就法。若有病人身一切痛處，皆以

烏羊毛繩結作二十一結，繫安痛處，得除愈

如箭。又火病，那尼羅并白芥子鹽，鬼聞藥氣

而切裂退散馳走。並結療病印，右作拳，以

左手取右腕，前自身，召入真言用持也。又法

瞿盧者那，並須漫花未呪之一百八遍，塗著

額上，一切障難然散滅。作壇法，若欲作法成

就，一切壇法可知。其初畢用，息災用白色，始