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「若供養時,黑飯三具壇上居,下散米花,隨心
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誓願,能能乞誓,作發追印。若而供養我等二
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十八部夜叉大將等,常其人守護加固,如法
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供養,即消滅諸難。若供養我法之師,若有人
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欲至害惱事,吾等為其人作大惡,時其人常
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相不祥事、常相國王縛力。若法之師道行,若
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一切處行經時常住時,常至其所,加固守護,
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頂其足不履地,上𮅨天笠,四方作金剛㭉加
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持,惡鬼神等令伏隨,更無所畏。若人打時不
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答不報打,只我等一心念,並屏我等作勸請
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印明。但意不惡念,我等自念定。又其法師常
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常令得安隱快樂事,令得壽命。諸有鬼事,只
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念我等,又召吾等,宣事隨心。但其法師更不
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惡念,若吾等如是供養,常作下使奉仕,一切
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應隨。又一切軍事有,吾等供養,一切之事相
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應,更無生疑念。念無疑思時,我等現形,其人
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俱一切聞,可來災皆悉消滅更無餘。若如是
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供養,又勿生疑,而我等常侍從奉仕。右密印
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真言皆竟,但傳授弟子,依其機有驗。若有師
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著世間法授,不勘弟子,必有法滅。如是說世
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希有,依此更不傳授,但隨機僧之十三十四
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十五、童十三十四十五,皆得意可授此。此間
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皆清淨熟機時,更勿多傳。又不得非戒律皆
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得能法之人。相應品已了。」
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吽迦陀野卷第三
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久安三年二月十五一校了伊賀阿闍梨
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御房以御本申請書寫了
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久安三年書了次四年之二月十一二三
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四五日間一校了俊然記之
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