末利支提婆華鬘經

壇法者，大得驗也。

「若人欲東西遠行在路者，先作水壇，喚末利

支安置已，取粳米華和酥，呪一遍一燒滿一

千八遍并誦呪，隨所欲去處趣者得大驗。

「又更一法，七日之中日日作水壇，喚末利支

安置，復著火爐然穀木樹火。於此柴火中呪

燒粳米、烏麻一百八遍并誦呪，日三時，時別

一百八遍，乃至七日作此法訖，向王臣邊者

前人散走他。

「又更一法，若欲論議，依前法火燒梨枝一百

八段，一段一尺，并呪七日。作此法者得大

論師也。

「又法依前法火燒酥一百八遍并呪者，一切

禽獸毒蟲不得侵害。

「又法若人欲得見末利支者，依前法以穀樹

柴然火，取天木二十一段，以酥蜜酪塗之，火

燒并呪，日日唯喫粳米飯、乳、酥三種，不得食

餘物。七日之中，日日倍勝種種供養。如是七

日作此法時，第七日中末利支身現，入道場

問行者言：『汝欲求何法？』是時行者隨意答之。

時末利支聽許歸去，即知得驗，一切諸天亦

皆歡喜。

「又法七日之中每日三時，火燒茴香草、白菖

蒲、白芥子三種并呪訖，向羅闍邊去者，前人

歡喜。

「又法欲向官人邊去者，依前法火燒白芥子，

日日三時，時別一百八遍并呪。七日之中唯

食粳米、乳、酪三種，不得食餘物。如是七日訖，

向官人邊去者，前人歡喜。