漢傳佛教 · 密教部

佛說大摩里支菩薩經

佛說大摩里支菩薩經 · 宋 · 天息災譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1257

完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0274b 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。

0274b01

「此真言通一切處用,所求皆就。若持誦者先

T1257.004.0274b01
0274b02

調停氣息,專注身心,牙齒相咬,舌拄上腭,令

T1257.004.0274b02
0274b03

鼻中氣息緊慢得所。經須臾間即誦前真言

T1257.004.0274b03
0274b04

二十一遍,加持衣服角。誦真言已,即結衣角,

T1257.004.0274b04
0274b05

觀想摩里支菩薩。若行道路,所有盜賊冤家

T1257.004.0274b05
0274b06

皆不能見、不能為害,而得安樂。

T1257.004.0274b06
0274b07

「復有成就法。就鬼宿直日,令童女合線,線不

T1257.004.0274b07
0274b08

令斷,斷者不用。其線或三股至二十股者,以

T1257.004.0274b08
0274b09

猪血染過及牛黃同染。即誦前真言,及稱彼

T1257.004.0274b09
0274b10

冤家名二十一遍,即隨聲結線作二十一結,

T1257.004.0274b10
0274b11

如貫花鬘相。以其線結,或繫手臂上或衣服

T1257.004.0274b11
0274b12

上,復用猪牙安自耳上,所有嶮難自然得脫,

T1257.004.0274b12
0274b13

亦不能禁縛、不敢輕欺、無諸驚怖等。

T1257.004.0274b13
0274b14

「復有成就法。用猪耳藥并根花葉及牛黃,就

T1257.004.0274b14
0274b15

鬼宿直日,以猪牙研碎作丸。陰乾已後,以藥

T1257.004.0274b15
0274b16

點在額頭,如國王見者決定敬愛。

T1257.004.0274b16
0274b17

「復有藥法。用惹演帝子、白詣里迦尼子、牛黃,

T1257.004.0274b17
0274b18

就鬼宿直日,以猪牙研碎,亦點額上,如見國

T1257.004.0274b18
0274b19

王決定歡喜;若入軍陣亦得勝彼,及一切所

T1257.004.0274b19
0274b20

求皆得成就。

T1257.004.0274b20
0274b21

「復有藥法。用補怛覽惹里藥及惹致迦藥、魯

T1257.004.0274b21
0274b22

難帝藥、難努怛鉢羅藥,但以諸血和合,陰乾

T1257.004.0274b22
0274b23

搗為粖,亦點額上,見者敬愛。

T1257.004.0274b23
0274b24

「復有藥法。用惹致迦藥、訖闌多藥、室囉挽帝

T1257.004.0274b24
0274b25

藥,或以諸血或水合和,陰乾搗末如前點

T1257.004.0274b25
0274b26

之,亦得國王等敬愛。

T1257.004.0274b26
0274b27

「復有藥法。用訖闌多藥、尾瑟努訖闌多藥、室

T1257.004.0274b27
0274b28

囉挽帝藥、魯難帝藥、惹致迦藥、訖里惹隷藥、部

T1257.004.0274b28
0274b29

多計尸藥、魯帝藥、難努怛鉢羅藥同和合,如

T1257.004.0274b29