漢傳佛教 · 密教部

大藥叉女歡喜母并愛子成就法

大藥叉女歡喜母并愛子成就法 · 唐 · 不空譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1260

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十遍,於壇側以甑蓋頭。即於其夜自通姓

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名,或現其身請為給使。從此以後驅使無不

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應驗,疑事問之必能先知。此法極須慎密,若

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漏泄非但不成亦反招殃咎。凡使髑髏往彼

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人處,先須料挍前人。彼怨若是持誦金剛部

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法或精持禁戒解法人,必不得惱亂,反損自

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身,不爾必効。次說印契。先結請召印,以右手

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指於左手背叉入把左手掌,左手向身三招,

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其印相即成。次結降伏印,二手內相叉,二小

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指相鉤,二無名指各左右入虎口,二中指豎

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合,二頭指各捻中指背,二大指各捻中指中

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節,其印相即成。次結擲惡人印,以右手大指

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捻無名指甲上,每誦真言一遍,一度向彼惡

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人擲之,其印相即成。

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「次結發遣聖者印,即結前召請印,以右手向

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外擲之,其印即以成矣。」

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爾時歡喜母於大會中說此陀羅尼法已,白

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佛言:「世尊!我今已蒙如來護念於我,我及眷

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屬奉佛教勅,於未來世護諸有情,令獲安樂

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離諸恐怖。若有能依此法清淨受持此陀羅

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尼者,一切求者皆得滿足。」

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時歡喜母復白佛言:「世尊!我今復說愛子畢

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哩孕迦陀羅尼法,為利益護持諸有求者。

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真言曰:

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「唵致尾致𩕳娑嚩賀」

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「其印以二手合掌,二大指並屈入掌中即成。

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此印一切處用,獲身、請召、奉送並皆用之。以

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印加持自身五處,所謂頂、右左肩、心、喉等,即

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成護身。以二大指招之,名請召。開出之,名奉

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