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行人欲求諸夜叉成就者,當用尼拘陀樹木
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作板,用上好彩色,於板上畫彼所求夜叉
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像,如菉豆色,面大惡相,利牙出口,眾寶嚴身,
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左手持葛波羅、右手作施願。如是畫像已,然
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後行人當自潔淨,唯食白食,於此像前誦大
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明八千遍。得數滿已,夜叉現身立行人前,行
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人即獻白食及閼伽等。夜叉即言:『所求何事?』
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行人報言我求某事,夜叉即言:『令汝隨意。』乃
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至騰空自在隨意行住,壽五百歲。
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「又法若行人欲求羅剎成就者,先當擇取濕
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摩舍那地,然後行人沐浴潔淨依法著衣,於
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所擇地置出生食及閼伽鉢等,以嚕地囉作
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護摩十二晝夜。滿是日已,即彼羅剎出現本
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身,具大惡相而有四臂,手執三叉、鉞斧、搗杵、
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鈴等,乘於師子住行人前,告行人言:『我今欲
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食。』行人若見,勿得怖畏,即手持食告羅剎言:
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『此食依那拏天旨,當如法食。』作是言已即獻
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食及閼伽。羅剎受已,告行人言:『汝何所求?』行
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人答言:『為我作一切事。』羅剎即言:『如是如是。
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汝所欲事我皆為作。』
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「又法若行人欲求聖藥成就者,當用雄黃以
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嚕提囉相和,盛於依法葛波羅內,誦大明加
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持八百遍。隨誦明時,以葛囉尾囉枝攪藥,若
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得葛波羅煖熱熾盛,聖藥即成。行人若用此
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藥點額,成持明天,騰空自在。點於心,即得隱
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身,隨意行住無有障礙。若點於眼,一切伏藏
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皆悉得見,乃至得入阿修羅窟及入龍宮。若
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服此藥,延壽百千劫,變其身相如轉輪王,具
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微妙音如緊那羅及如梵音。若用塗身,身即
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