漢傳佛教 · 密教部

瑜伽集要焰口施食起教阿難陀緣由

瑜伽集要焰口施食起教阿難陀緣由 · 唐 · 不空譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1319

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竪幖,如法莊嚴,用五色綵。安火焰珠,又於珠

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內安置佛頂、大悲、隨求、尊勝:東北佛頂,東南

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大悲,西南隨求,西北尊勝。又於四柱如法莊

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嚴殊特妙好名吉祥幢,令百由旬無諸衰患,

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即成結界。風吹影拂土撒水霑,罪障消亡獲

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大福利,眼見耳聞普皆利濟。次復周圍懸繒

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幡蓋,寶扇白拂布列位次,阿伽香水、妙花燈

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塗、飲食湯藥、種種果味及餘物等,以法淨除

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勿令觸穢。莊嚴若了,手執香爐右遶道場遍

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以觀照,不周備處重要安排。莊嚴事畢,與諸

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弟子香湯洗浴、著新淨衣,出外中庭如法洒

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掃,香泥塗地如法莊嚴,名三昧耶壇。於道場

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外敷淨薦褥嚴整威儀,作禮三拜,面東胡跪,

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手執香爐,作啟請法。」

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瑜伽集要焰口施食起教阿難陀緣由竟

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