佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經

德力故，皆得食喫，亦不變化作膿血，亦無遮

禁，自恣啖食，充足飽滿，滅飢湯火、身體安樂、

無諸痛惱。復有清涼柔軟微風，來觸其身，慳

垢除滅，身無熱苦、泰然快樂。身諸長毛、惡虫

墮落，亦無一切毒惡禽獸來相殘毀，心意勇

悅。以此因緣，罪畢得出，生人天中，受天尊勝

微妙快樂，殊勝自在。當知是人，唯佛與佛乃

能稱讚。」爾時，世尊即便宣說施甘露食陀羅

尼呪曰：

「那謨娑婆怛他伽哆南嚩揭帝三沫羅三

沫羅」

爾時，釋迦牟尼佛說是勝大悲曰陀羅尼神呪

已，是時，天地六種震動。於此三千大千世界，

皆悉光明，雨天寶花，紛雲而下，及天寶香、瓔

珞、伎樂，如雨亂墜。即時，六趣一切無間，治罪

苦具，更相堂觸，其音演暢無常、苦、空、解脫之

音。鑊湯、爐炭，摧折破壞。一切罪人，自識宿命，

釋然快樂，如入三禪。於此會中，有得初果乃

至阿羅漢果，無量人天發阿耨多羅三藐三

菩提心。爾時，世尊告月愛菩薩及諸大眾：「此

陀羅尼難可得聞，而況得見！過去、未來俱胝

如來皆共宣說，我今釋迦牟尼亦復為汝開

示宣說。善男子！若諸天人如法受持，若為諸

鬼神及飢渴所逼、非分橫死者，則不得名為

『勝大悲曰陀羅尼』也。何以故？此陀羅尼譬如

摩尼寶王，能滿有一切意願，亦明月，能令優

曇鉢花映媚開敷。善男子！若有菩薩，不著己

樂，救於彼苦，薰修大悲，一切利安，如法施

行，此人真是大悲菩薩。是人已為行觀音行，