佛說灌頂經

來，奉受三歸及五戒法，持月六齋年三長

齋，燒香散華懸雜幡蓋供事三寶，從今以去

不敢復犯破歸戒法。』佛言：『如汝今所言者是

為大善，如汝眼所見身所更，自作自得非天

授與。』

「佛語長者：『汝今受是三歸五戒，莫復如前受

歸戒法也，破是歸戒名為再犯。若三犯者為

五官所得便，輔王小臣都錄監伺五帝使者

之所得便，收神錄命皆依本罪。是故我說是

言，令清信士、女勸受歸戒，歸有三十六鬼神

之王隨逐護助。戒有二十五神，營護左右門

戶之上辟除凶惡，六天之上天帝所遣歸戒

之神。凡有億億恒沙之數，諸鬼神王番代擁

護不令衰耗。』「諸天歡喜皆言：『善哉！當共護之。

如是持戒若完具者，十方現在無量諸佛、菩

薩、羅漢皆共稱譽。是清信士女臨其終時，

佛皆分身而往迎之，不使持戒男子女人墮

惡道中。若戒羸者當益作福德，布施、持戒、忍

辱、精進、一心、智慧，然燈燒香散雜色華，懸繒

幡蓋、歌詠讚歎、恭敬禮拜，益持齋戒亦得過

度。若不能如上修行如是功德，復持戒不完

向諸邪道覓求福祐，三歸五戒億億恒沙諸

鬼神王各各離之，惡鬼數來而嬈近之。因

哀致病耗亂其家，起諸病痛遂致喪亡，財物

不聚所向不偶，死復還墮地獄之中。雖戒具

足不持六齋，猶華樹無果、婦人不產，種穀不

滋治生無利，折耗失本吏無衣幘，不持齋戒

無利如是。』「佛言長者：『人犯所受破是歸戒，凡

為天上二百七十神王之所得便，更非外魔