佛說灌頂經

之所得便。此鬼神視人善惡，若持禁戒不

毀犯者，開人心意示人善惡；人若不善便為

作害疏記善惡奏上大王，大王執持隨罪輕

重，盡其壽命如法苦治不令有怨，使破戒者

甘心受之。』」佛告梵志：「長者執持捨彼異道，於

我法中受持歸戒，心不安定而復破犯，遂為

鬼神之所得便受諸苦痛，今自悔責求哀懺

謝，改更修善作諸福德，滅諸惡法今皆得

道。合家大小宗族之中，見長者執持罪福報

應，悉從我受三歸五戒，堅持不犯皆得法眼

淨。我今於此會中，廣說長者宿命因緣明驗

罪福，示於後世廣宣流布使得聞知。」

佛語梵志：「若有清信士、清信女，若為邪神惡

鬼所得便者，若橫為縣官所羅，盜賊剝奪，遇

大疾病厄難之日，當洗浴身體，男子著單衣

白𢂿、女當素衣，澡漱口齒，七日七夜長齋菜

食，敷好高座懸繒幡蓋，香汁灑地燒栴檀香，

一日七轉讚詠此灌頂大章句，如是妙典至

真祕藏，消滅一切無量災變。」梵志白佛言：「天

中天已能為我及十方眾生，說三歸、五戒、鬼

神名竟。若男子、女人欲受者，當云何授與？」佛

言：「若人欲受，先禮十方佛，長跪叉手，作如是

言：『我弟子某甲，盡形壽，受三歸五戒，諸佛菩

薩真人聖眾哀念我等。』」梵志又問：「受歸戒有

差別不？」佛言：「無差別。若人受者，先當列三歸

五戒之法，然後以神王名字著歸戒下，以好

素帛書持此神王名字，帶持而行，當燒香

禮敬十方佛，當取月八日七日持齋。若欲行

來常著身上，若著頂上若著胸前，若惡魔相