佛說灌頂經

鬼答言：『迦羅越舍車屋之中，有此神人誦習

呪術，本欲行毒而今不能，不去何待？若留

在此，為彼神人之所傷害。』

「於是以後諸鬼神輩各各惶怖，兩兩相牽三

三相隨，五五相逐馳走而去，往彼山谷無人

之處，各自隱藏不現身形。於是以後毒氣

不行，國中人民有病苦者悉得差愈。「國王流

聞迦羅越舍有是神人，即便嚴駕車乘往

到其所。到已，前拜而問訊言：『何來居士，乃有

如此微妙聖術？』居士答言：『南天竺來。』『居士名

何？』答言：『求若先。』王將居士往到宮中，七日七

夜作倡妓樂而娛樂之；設種種美膳、金銀、珍

寶、衣服數通而施與之。求若居士為王說法，

示教利喜，王聞法音喜踊無量，國中人民無

不獲福。「王於是後遂與居士相將，往到竹林

精舍禮拜世尊，作禮畢訖却坐一面。佛為說

法，王及臣民靡不歡喜，各隨本緣悉得道迹。」

於是，阿難又告四眾：「今佛世尊說是灌頂召

龍神呪，不但為今維耶離也，標心乃在像法

之中。千歲之末。佛法欲滅魔道興盛，當有惡

王斷滅三寶，使法言不通、破塔滅僧、五濁亂

時，為是當來諸眾生輩，演說此法示於未聞，

普使宣傳流布世間，人民受者不遭患難，眾

病除愈死得昇天。」

阿難又言：「諸四輩弟子！若有國土有疾厄者，

橫為邪神諸惡龍輩，及諸山精銜火燒人，又

吐惡毒氣侵陵萬姓。有此災變不吉祥時，當

澡嗽口齒清淨受行齋戒，不食五辛不得飲

酒噉肉，當禮敬十方諸佛，懸繒旛蓋請召眾