大方等陀羅尼經

知識也。供養十方恒沙諸佛，於諸佛所了達

方便，深入諸陀羅尼門，能深觀察諸佛境界，

知眾生性根之利鈍。善男子！東方有佛名曰

寶王，世界名眾香，離此世界二十萬億佛土。

此菩薩而從彼方來至此間，欲令我顯往昔

大方便故。汝今諦聽，當為汝說。善男子！過去

有佛，名栴檀華如來無所著至真等正覺。彼

佛去世甚大久遠不可思議。我於彼時，如汝

無異。復次善男子！時有一菩薩名曰上首，作

一乞士入城乞食。時有一比丘名曰恒伽，謂

乞士言：『汝從何來？』答言：『吾從真實中來。』恒伽

問言：『何謂為實？』曰：『寂滅相故名為真實。』曰：『寂

滅相中有所求耶？』上首答言：『無有所求。』曰：『無

所求者，當何用求？』上首答言：『無所求中吾故

求之。』曰：『無所求中何用求為？』答言：『有所求者

一切皆空。得者亦空、著者亦空，實者亦空、來

者亦空，語者亦空、問者亦空，寂滅涅槃亦復

皆空，一切虛空分界亦復皆空。吾為如是次

第空法而求真實。』恒伽曰：『實何用求。汝言一

切萬法亦復皆空，何用求為？』答曰：『以空空故

為實。』問曰：『菩薩今當於何而求實法？』答言：『當

於六波羅蜜中求。』問曰：『何謂為六？』『所謂檀波

羅蜜、尸波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、

禪波羅蜜、般若波羅蜜。』上首說已，爾時恒伽

歡喜踊躍，即時頭面敬禮上首足下，而便問

言：『當以何食供養此人？』上首答言：『當以須陀

味供養此人。』爾時恒伽即詣都市而自唱言：

『吾欲賣身，誰欲須者？』爾時眾中有一居士名

毘奴律，即來問言：『吾欲買之，汝索何等？』恒伽