大方等陀羅尼經

七日。』爾時恒伽即問上首：『當用何日？』『善男子！

要用月八日、十五日，行此法時，若眾生犯五

逆罪，身有白癩若不除差，無有是處。若優婆

塞犯三自歸至於六重，若不還生，無有是處。

若菩薩二十四、戒沙彌十戒、式叉沙彌尼戒、

比丘戒、比丘尼戒，如是諸戒若犯一一諸戒，當

一心懺悔，若不還生，無有是處，除不至心。復

次善男子！爾時上首廣為恒伽說二十四重

戒名。若有菩薩，饑餓眾生來詣其所，求飲食

臥具，不隨意者，名犯第一重戒。若有菩薩，婬

欲無度不擇禽獸者，是名犯第二重戒。若有

菩薩，見有比丘畜於妻子，隨意說過者，是名

犯第三重戒。若有菩薩，若見有人憂愁不樂

欲自喪身，更以已意增他瞋恚敗他命根，猶

若有人以火悉燒一切物者，是名犯第四重

戒。若有菩薩，出於精舍到於曠路，得值財寶

隨意取者，是名犯第五重戒。若有菩薩，見他

瞋恚欲害他命，更以美言讚他瞋恚者，是名

犯第六重戒。若有菩薩見他瞋恚，若聞瞋恚

欲燒僧坊，若不盡心諫彼惡人者，是名犯第

七重戒。若有菩薩，若見有人、若聞有人犯於

重罪，若是菩薩應密呼彼人來詣其所：「我有

良藥，溉汝戒根，能令還生。」彼若不來，汝應三

呼。若不至三，是名犯第八重戒。若有菩薩，聞

見有人犯於五逆，應往彼所作如是言：「此非

正法，汝非梵行，莫作是行。」若不爾者，是名犯

第九重戒。若有菩薩，見聞他人欲興大善事，

更起瞋恚壞他善慧者，是名犯第十重戒。若

有菩薩，見有他人耽飲嗜酒，當以已情往呵