大沙門百一羯磨法

受伽絺那衣竟，汝曹離本衣無罪。如是應作。

一心會僧，僧中一比丘應唱：『大德僧聽！今日

僧作伽絺那衣，今日僧欲作伽絺那衣。若僧

時到僧忍聽，僧當一心作伽絺那衣。如是

白。』

「次第應唱作伽絺那衣人。應如是言：『誰能於

僧中作伽絺那衣人？』若有比丘言：『我能作。』有

五法，不應令作伽絺那：愛、恚、怖、癡、作不作不

知。有五法應令作：不愛、不恚、不怖、不癡、作不

作知。一比丘應僧中如是唱：『大德僧聽！某甲

比丘僧中作伽絺那衣人。若僧時到僧忍聽，

僧某甲比丘作僧伽絺那衣人。如是白。』

「『大德僧聽！某甲比丘能僧中作伽絺那衣人。

誰長老忍某甲比丘僧中作伽絺那衣人默

然，誰不忍便說。』『僧忍某甲比丘作伽絺那衣

人竟。僧忍，默然故，是事如是持。』

「安居中所得施衣，應羯磨與伽絺那衣人。一

心會僧，僧中一比丘應唱：『大德僧聽！是住處

僧得此施衣可分物，安居僧應分。若僧時到

僧忍聽，僧當羯磨與某甲比丘作伽絺那衣，

是住處受持故。如是白。』」

白二羯磨

「『僧與某甲比丘作伽絺那衣竟。僧忍，默然故，

是事如是持。』

「是時作伽絺那衣人，更與四比丘能作者，是

衣浣染割簪縫試量。是作伽絺那衣人，浣時

應心念：『當作伽絺那。』染割簪縫試量亦如是。

此六心不生，非伽絺那衣。」佛言：「更應生三

心：當作此衣、今作此衣、已作此衣。三心生，