漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶藥事

根本說一切有部毘奈耶藥事 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1448

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王建立寶幢之所。其寶幢量高一千尋,復以

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純金眾寶嚴飾,於此幢下廣施財物,作功德

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已,即將寶幢棄弶伽河中。汝今欲見此寶幢

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不?」白言:「世尊!今正是時,我及苾芻咸願瞻

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爾時世尊以百福鞔萬字輪相施無畏手,觸

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彼高地。時有諸龍,便作是念:「何故世尊以

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手觸地?」即知如來為苾芻眾欲示寶幢。時彼

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諸龍即於地中捧出寶幢,諸苾芻眾咸得瞻

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覩。時有苾芻名拔陀離,志性閑靜,僻在一處,

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補糞掃衣。

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爾時世尊告諸苾芻:「汝等速須觀視此幢形

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相,其幢不久尋即滅沒。」既見滅已,諸苾芻

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等白言:「世尊!我等咸見,唯有具壽拔陀離,

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性樂閑靜,而補衣服不觀。為當離貪愛故?

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為復先曾觀見耶?不同瞻禮。如若離欲,此

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亦有離欲者;若曾觀見,在於何處?」佛即報言:

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「汝等當知!此苾芻已離貪愛故,復曾瞻禮。」

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佛言:「昔時有王名曰叫聲,與天帝釋共為親

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友。其叫聲王既無子息,心懷求乞,拓頰思念:

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『我今多有種種財寶,國位臣人悉皆充滿,今

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無子息,我死之後當絕繼嗣。』時天帝釋見叫

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聲王,便即問曰:『王今何故拓頰思念憂愁而

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住?』時王答曰:『我今多有種種庫藏,身若死後

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絕其繼嗣,所以憂愁。』帝釋報言:『勿須憂惱,我

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諸天子死相現者,勸令與王而作其子。』諸天

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常法,有欲死者,五衰相現。云何為五?一者衣

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裳垢膩、二者頭上花萎、三者口出惡氣、四者

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脇下汗流、五者不樂本座。後時有一天子

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