漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶藥事

根本說一切有部毘奈耶藥事 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1448

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「『已證廣大心,仁者莫放逸;

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施與持戒人,施必得增益。

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此施人明達,信心得解脫;

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以證無罪心,當生得快樂。』」

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爾時佛告大王:「勿作異念!爾時轉輪王有七

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寶具足、獲四神通,即我身是。我於彼時,作是

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捨施,雖不獲得無上正等正覺;為此因緣,積

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集善根,是故而今得成正覺。」佛復告大王:

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「我為求無上正覺,作捨施功德,汝當諦聽!如

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往昔有一婆羅門名曰時至,是大豪姓,每行

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施法施諸婆羅門。用八十四萬大象,莊嚴金

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具,皆以清淨金幢覆蓋,金網垂下,悉以金

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莊。此象施與婆羅門等,於《毘羅摩經》中說,如

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《中阿笈摩經》。作此功德,說伽他曰:

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「『施已願彼樂,我施住無畏;

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以施供世間,天及諸人等。

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若求一切樂,捨施住無畏;

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能求當解脫,大富為人主。』」

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佛告大王:「往時時至豪姓婆羅門,施八十四

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萬金莊嚴象者,即我身是。我於爾時,為捨施

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故,未即證無上正覺;猶彼因緣,有正信緣,是

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故而今功德圓滿,乃得無上正等正覺。復次

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大王,我為求無上正等正覺,能行捨施,作福

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利時。大王諦聽!乃往古昔,有轉輪王名曰吉

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勝,統領四洲,具足七寶,有三神通,為無子

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息。因求子故,思念作千方便。時有一人來白

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王言:『有藥名為多子,宮人食者,當即有子。』彼

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王聞有多子藥名,即求訪覓。後時王得此藥,

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善細磨之,令入宮人飲已,便即妊娠。其王妃

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